在中华文化的浩瀚长河中，《核舟记》是一篇极具特色的短文，它以细腻的笔触描绘了一件精妙绝伦的艺术品——核舟。这件微雕作品展现了古代匠人的高超技艺和对生活的深刻理解。

原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

翻译：

明朝有个手艺特别精巧的人，名叫王叔远，他可以用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至鸟兽、树木、石头等，没有一样不是按照木头原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。他曾经送给我一只用桃核雕刻的小船，上面刻的是苏轼泛舟赤壁的情景。

这只小船从头到尾大约有八分多长，高度大约有两粒黍米那么高。中间宽敞的部分是船舱，上面用箬竹叶做的船篷覆盖着。船舱旁边开了四个小窗户，左右各四个，一共八扇。打开窗户可以看到雕花的栏杆，关闭时，在右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，这些字都用石青涂嵌进去。

船头坐着三个人，中间那个戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅画卷。苏东坡右手拿着画卷的一端，左手轻抚着鲁直的背部。鲁直左手拿着画卷的另一端，右手指着画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微微侧身，他们的两膝互相靠近，隐藏在画卷底部的衣褶之中。佛印极像弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情与苏东坡、黄庭坚不同。他躺着右膝，弯曲右臂支撑着船体，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在上面——念珠可以清楚地数出来。

船尾横放着一支桨。桨的左右两边各有一个撑船的人。右边的那个梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的那个右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉子上有壶，那个人眼神专注，面容平静，好像在听茶水沸腾的声音。

船的背面稍微平坦一些，就在上面题写名字，写着“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字体细如蚊足，笔画清晰可见，颜色是黑色的。又用篆书刻了一枚印章，文字是“初平山人”，颜色是红色的。

总计这只船，刻有人五个；窗户八个；箬竹船篷、船桨、炉子、茶壶、画卷、念珠各一件；对联、题名以及篆书文字，共三十四字。然而计算它的长度竟然不到一寸，原来是挑选了一个修长的桃核雕刻而成的。啊，这门技艺也真是神奇啊！