【生于忧患死于安乐原文译文】一、
《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一篇重要文章。文章通过列举古代贤人历经磨难最终成就大业的事例，阐明了“忧患可以使人成长，安逸可能导致失败”的深刻道理。
孟子认为，一个人若要在事业上有所作为，必须经历艰苦的磨练和考验。只有在困境中不断努力，才能锻炼出坚韧的意志和卓越的能力。相反，如果长期处于安逸的环境中，缺乏挑战和压力，人的能力会逐渐退化，最终导致失败。
本文不仅具有强烈的现实意义，也为后人提供了关于人生奋斗与成功之道的重要启示。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被选拔出来，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被选拔出来，百里奚从市场上被选拔出来。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要赋予某人重大使命时，必定先让他内心痛苦，身体劳累，饥饿疲惫，使他身处贫困，行为受到阻碍，以此来激发他的意志，磨炼他的性格，增强他的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错，然后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，发出声音后，才能被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对的国家和外患，这样的国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也。 | 这样之后，才知道人在忧患中生存，在安逸中死亡。 |
三、结语
《生于忧患，死于安乐》不仅是对个人成长的警醒，更是对国家兴衰的深刻反思。它提醒我们，面对困难不应退缩，而是要勇敢迎接挑战，从中汲取力量。同时，也要警惕安逸生活带来的惰性，时刻保持进取之心，才能立于不败之地。
这篇文章至今仍具有重要的现实意义，值得我们细细品味与实践。
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